第六屆中國(guó)新疆國(guó)際民族舞蹈節(jié)丨說(shuō)說(shuō)《昆侖之約》服裝那些事兒

　　天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào) 記者 王新紅 通訊員 姚金萍

　　俗話(huà)說(shuō)得好，兵馬未動(dòng)，糧草先行。對(duì)于一部大型演出劇目，演員的服飾、舞臺(tái)的布景、道具也是如此。

　　據(jù)了解，第六屆中國(guó)新疆國(guó)際民族舞蹈節(jié)演出劇目之一、大型實(shí)景音樂(lè)劇《昆侖之約》中，特殊定制的主演服飾就有750套、600雙鞋靴，還有千余件頭飾、腕飾。這些集“禮治”于一身的華美服飾背后有些什么故事呢？

　　故事一：集“禮治”于一身

　　昆侖之約舞美技術(shù)部服裝道具組的同志說(shuō)，此劇里的服裝不同于一般劇目的服裝，全部是原比例按照周朝服飾的式樣和特點(diǎn)設(shè)計(jì)制作的。周朝衣物不僅僅是御寒和彰顯美，更是一種等級(jí)的體現(xiàn)。

《昆侖之約》劇照。烏魯木齊昆侖之約文化旅游投資有限公司供圖

　　自周朝開(kāi)始，服飾的式樣便有嚴(yán)格的等級(jí)劃分，以周朝實(shí)行的冕服制度為例：“天子之冕，十有二旒；諸侯九，上大夫七，下大夫五，士三……”體現(xiàn)出周朝通過(guò)服飾表達(dá)統(tǒng)治秩序、政治倫理、場(chǎng)合效應(yīng)等內(nèi)容，這種系統(tǒng)較為完整、尊卑嚴(yán)格分明的“禮儀三百，威儀三千”的周禮服飾一直延續(xù)到明朝。

　　劇目從一開(kāi)始上朝的王公大臣、韶樂(lè)大典中的樂(lè)師、萬(wàn)邦來(lái)朝的周邊部落等，到劇中故事情節(jié)引人入勝的過(guò)“戈壁雪野”、抵住“女兒部落”挽留、率士兵“跨越火海”，再到最終抵達(dá)昆侖之巔“金聲玉振，天地和鳴”，《昆侖之約》每一幕的主角和群演服飾都涉及祭禮服、朝會(huì)服、戎服。

　　大批量的群演服裝和特殊定制的主演服飾，合計(jì)近1100件華麗光鮮的服裝以及千余件頭飾、腕飾等，全部需要按當(dāng)時(shí)的服飾形式“上衣下裳”制以及冠與章紋、配件等來(lái)制作，同時(shí)要遵循服飾色彩中正色高于間色的用色原則。

　　故事二：長(zhǎng)達(dá)2個(gè)月的清洗

　　每年演出季前，該劇舞美技術(shù)部服化組的成員都要為演出服裝及配飾做清點(diǎn)整理。休演季時(shí)服化組將750套特殊面料的服飾、600雙鞋靴進(jìn)行清洗、修補(bǔ)，對(duì)128套專(zhuān)業(yè)演員的演出服進(jìn)行手洗，僅清洗和整理工作就需要2個(gè)月。

《昆侖之約》劇照。烏魯木齊昆侖之約文化旅游投資有限公司供圖

　　服化組成員溫納說(shuō)，他們雖然沒(méi)有文物修復(fù)師化腐朽為神奇的妙手，但也將《昆侖之約》所包含的藝術(shù)生命活力，注入一件件“文物”道具之中。

　　溫納介紹，主演周穆王在劇中有9套服飾，全身穿戴的服飾配飾加起來(lái)近20公斤。周穆王穿戴的“冕”制作工藝十分復(fù)雜：“冕”以木為骨，用2種顏色的布帖在表面，冕前有“旒”，12串玉珠要用5種顏色的絲繩系著?！皟H這個(gè)冕的清洗修補(bǔ)、換布穿繩等修復(fù)工作，就得用3天時(shí)間才能完成?！?/p>

　　故事三：給所有服裝“定編”

　　僅僅修復(fù)、清洗還不夠，舞美技術(shù)部服化組的成員還要對(duì)1100套演出服進(jìn)行編碼。編號(hào)和存儲(chǔ)也是一個(gè)浩大的工程，每套服裝都至少由3件組成——上身穿“衣”、下身穿“裳”、遮蔽膝蓋的蔽膝。再加上每套衣服還有頭飾、腕飾等服裝配件，為了方便辨認(rèn)，舞美服化組成員一共制作了5000余個(gè)編碼，用于給所有服裝“定編”，既能快速尋找又能拿取方便，實(shí)現(xiàn)了為600余名演員提供“一站式”服裝標(biāo)準(zhǔn)化管理的模式。

《昆侖之約》劇照。烏魯木齊昆侖之約文化旅游投資有限公司供圖

　　有服章之美，謂之華；有禮儀之大，謂之夏。舞臺(tái)上演繹著3000年前的歷史故事，手里修復(fù)的是穿越時(shí)空的華美服飾，服化組成員們?cè)谀缓笠淮未纹降男迯?fù)工作中，讓歷經(jīng)數(shù)千年的滄桑瑰寶以實(shí)景劇的形式示人，不僅僅是“妙手回春”的真功夫，更對(duì)此劇發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)。