關(guān)于唐朝墩古城遺址，你想知道的都在這里

　　天山網(wǎng)-新疆日報(bào)記者 張海峰

　　2018年到2022年，中國人民大學(xué)和新疆文物考古研究所合作，對奇臺縣唐朝墩古城遺址持續(xù)進(jìn)行了5年考古發(fā)掘。這座遺址也以豐富而絢燦的歷史文化遺存，不斷帶給人們驚喜。

　　唐朝墩古城遺址位于奇臺縣城東北角，現(xiàn)存面積約16萬平方米。1962年被列為自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2013年公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　自2018年至2022年，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，中國人民大學(xué)與新疆文物考古研究所合作，連續(xù)5年圍繞唐朝墩古城遺址開展了主動(dòng)性考古發(fā)掘。

　　目前，已基本確認(rèn)唐朝墩古城遺址就是唐代庭州蒲類縣縣城，始建于唐貞觀十四年（公元640年），沿用于高昌回鶻、西遼和元代，13世紀(jì)到14世紀(jì)廢棄。

位于天山北麓雪山腳下的唐朝墩古城遺址。 （圖片由中國人民大學(xué)提供）

　　站在唐朝墩古城遺址，白雪皚皚的天山仿佛近在咫尺。得益于天山北麓豐沛的降水和融雪水，天山北麓與古爾班通古特沙漠之間形成了一條南北寬約60公里的綠洲廊道，自然環(huán)境優(yōu)越，唐朝墩古城就坐落于此。絲綢之路新北道自伊吾越天山后一路西行，唐朝墩古城遺址恰是其重要節(jié)點(diǎn)。

　　唐朝墩古城遺址西距唐北庭故城遺址約30千米，南距漢代疏勒城遺址約40千米，它不僅是絲綢之路上的東西交通要沖，更是唐代國家邊防體系的重要組成部分。中國人民大學(xué)教授、唐朝墩古城遺址考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人魏堅(jiān)認(rèn)為：“唐代在天山北麓構(gòu)建的軍政體系以北庭為中心，輪臺縣和蒲類縣（唐朝墩古城）拱衛(wèi)左右，是中央王朝對西域?qū)嵭杏行Ы?jīng)營的實(shí)證?！?/p>

唐朝墩古城大型公共浴場平面圖。 （圖片由中國人民大學(xué)提供）

　　2018年，考古隊(duì)在古城遺址東北部發(fā)現(xiàn)了一座高昌回鶻時(shí)期的大型浴場遺址，是一座國內(nèi)罕見的羅馬式浴場。

　　400平方米的浴場分上下兩層，上層的洗浴空間已被千年歲月夷平，地表之下煙道和供熱系統(tǒng)好似“迷宮”。紅磚砌成的一根根方形支撐柱，把地下空間分割成不同的功能區(qū)域。再用方磚鋪成的地板，與上層分隔開來。

　　整個(gè)浴場由門廳、工作區(qū)和中心洗浴區(qū)三部分構(gòu)成，不僅有更衣室和熱水室，還有溫水室、冷水室，甚至有桑拿蒸汽浴室。

　　在浴場中出土的各類遺物、墻面的裝飾彩繪上具有鮮明的中原和本地特征，生動(dòng)反映出東西方建筑傳統(tǒng)和技藝在絲綢之路上的交融與創(chuàng)新。

唐代院落遺址航拍圖。 （圖片由中國人民大學(xué)提供）

　　2019年，考古隊(duì)清理出一處唐代院落遺址。根據(jù)院落布局，推測其為唐代蒲類縣城內(nèi)一處規(guī)格較高的建筑。房址內(nèi)出土的唐代風(fēng)格遺物，反映出中原王朝與西域邊疆地區(qū)的緊密聯(lián)系。

唐朝墩古城中的佛寺遺址航拍圖。 （圖片由中國人民大學(xué)提供）

唐朝墩古城遺址出土的佛像。 （圖片由中國人民大學(xué)提供）

　　2020年，考古隊(duì)在位于古城的中心位置發(fā)掘出佛寺遺址。長方形的佛寺遺址由外墻、回廊、塔基地宮、佛殿、前庭和前院6個(gè)部分構(gòu)成。目前基本可以確定它始建于唐代，是和唐朝墩古城同一時(shí)期的建筑。唐朝墩古城遺址考古隊(duì)執(zhí)行領(lǐng)隊(duì)、中國人民大學(xué)的任冠博士介紹：“這座前殿后塔的回廊式佛寺，規(guī)模宏大，位于唐朝墩古城中心，由此可以看出當(dāng)時(shí)佛教在天山北麓的盛行?！?/p>

唐朝墩古城景教寺院遺址航拍圖。 （圖片由中國人民大學(xué)提供）

　　2021年，考古隊(duì)在古城遺址北部中央位置發(fā)現(xiàn)了一座罕見的景教寺院，這是目前國內(nèi)考古發(fā)掘的第一處景教寺院遺址。經(jīng)研究確認(rèn)，這座景教寺院遺址建于唐代公元8世紀(jì)中葉，比佛寺“年輕”百歲，高昌回鶻時(shí)期歷經(jīng)多次修繕、擴(kuò)建，到14世紀(jì)由于人為破壞而廢棄。

唐朝墩古城景教寺院出土的壁畫。 （圖片由中國人民大學(xué)提供）

　　2022年，考古隊(duì)從景教寺院遺址中清理出400余塊壁畫遺存。任冠介紹：“壁畫中的人物豐腴飽滿、筆觸圓潤柔和，充滿了濃郁的唐代風(fēng)韻，體現(xiàn)出高昌回鶻對唐代文化的傳承和延續(xù)。壁畫的題材既有與佛教相似的供養(yǎng)人、祥瑞紋樣等內(nèi)容，也有獨(dú)具景教特色的元素。是絲綢之路上東西文化互鑒、融匯與創(chuàng)新的生動(dòng)寫照?！?/p>

唐朝墩古城遺址航拍圖。佛寺（前）與景教寺院（后）在古城南北中軸線上“相遇”。（（圖片由中國人民大學(xué)提供）

　　佛寺與景教寺院比鄰而立，是唐朝墩古城遺址的獨(dú)特風(fēng)景線。

　　規(guī)模宏大的佛寺坐西朝東，居古城中心；2000多平方米的景教寺院坐東朝西，位于北部中心位置。兩者在古城南北向中軸線上“相遇”。雖然始建年代相差百年，但在唐朝墩古城七八百年的歷史中，它們比鄰而立，共存了五六百年。這一發(fā)現(xiàn)成為新疆歷來是多種宗教并存地區(qū)的生動(dòng)注腳。

　　魏堅(jiān)說：“唐朝墩古城遺址所體現(xiàn)的漢唐以來多民族交往、東西方文明交流、多種文化交融的實(shí)物證據(jù)，對于我們當(dāng)下探討中華民族共同體意識的形成與發(fā)展過程，具有十分重要的啟示作用?！?/p> （刊用本網(wǎng)站稿件，務(wù)經(jīng)書面授權(quán)。未經(jīng)授權(quán)禁止轉(zhuǎn)載、摘編、復(fù)制及建立鏡像，違者將依法追究法律責(zé)任。）