何以中國丨從北京到新疆，兩件元青花演繹著怎樣的“瓷器傳奇”？

　　 在游戲《黑神話：悟空》官方宣傳圖中，一個精美的小壺引發(fā)關(guān)注，其原型正是國家一級文物——元青花鳳首扁壺。目前存世僅兩件，一件珍藏于首都博物館，另一件則在新疆伊犁州博物館。這兩件文物雖相隔千里，卻因“鸞鳳和鳴”的獨(dú)特關(guān)聯(lián)，成為元代瓷器藝術(shù)的雙絕。

《黑神話：悟空》官方微博發(fā)布的宣傳圖

　　 1998年，元青花鳳首扁壺在霍城縣的阿力麻里古城附近重見天日。這件扁壺高18.4厘米，口寬4厘米，底座直徑8.2厘米。壺頭以鳳首為流，壺柄以鳳尾為形，盡管壺嘴和柄部略有殘缺，但整體造型宛如一只鳳凰翱翔于花叢之中，雙翅垂直壺體兩側(cè)，下部點(diǎn)綴著盛開的牡丹紋飾，美不勝收！

　　 壺身巧妙融合了中原天雞壺的優(yōu)雅造型與北方游牧民族馬鐙壺的扁體設(shè)計(jì)，展現(xiàn)了多元文化的交融之美。壺嘴的設(shè)計(jì)更是獨(dú)具匠心，張開的鳥喙形狀，尖部閉合形成兩個出水孔。輕緩倒水時，液體呈一股流出；用力稍猛，則分為兩股，讓人不禁感嘆古人的智慧與巧思。

元代青花鳳首扁壺（左邊出土于新疆，右邊出土于北京）。 天山網(wǎng)-新疆日報(bào)記者 趙梅攝

　　 在當(dāng)時，元青花瓷以外銷為主，國內(nèi)留存稀少，而鳳首扁壺更少見。

　　 兩件鳳首扁壺分處東西兩地，如同“鏡像雙生”，除了壺身鳳尾的樣式不同外，大小幾乎一致，造型、紋飾位置也一致。首都博物館的專家在對比兩件文物后認(rèn)為，北京元大都遺址出土的扁壺鳳尾紋飾是卷草紋，而伊犁州出土這件是鋸齒紋。紋飾的微妙差異，也映射出元代跨越草原與農(nóng)耕、東方與西方的文化張力。專家推測，這兩件文物應(yīng)該是一鳳一鸞，兩者在一起叫鸞鳳和鳴。

　　青花瓷出現(xiàn)于唐代，興盛于元代。元代青花瓷具有極高的藝術(shù)價值和文物價值，目前國內(nèi)收藏僅有上百件。

　　這兩件青花鳳首扁壺高度、造型、鈷料發(fā)色及青花暈散效果一致，表明它們可能出自同一窯口，甚至同一批工匠之手。那么它們中的一件又是如何來到新疆的呢？研究人員結(jié)合這件文物出土地點(diǎn)分析，它有可能是通過絲綢之路來到新疆，也可能是元朝皇族賞賜或嫁妝而來。

　　這件文物不僅向人們展示了元代青花瓷的輝煌史、元代對外交流的盛況及不同文化的交流融合，還見證了大一統(tǒng)和文化交流交往交融的歷史。

　　從景德鎮(zhèn)的窯火到博物館的聚光燈下，青花鳳首扁壺不再只是玻璃展柜中的靜物，更是一段歷史的見證者，一段文化的傳承者。

監(jiān)制：丁濤

統(tǒng)籌：馮婷、喻鵬濤

策劃：葛惠芹、廖映月

編輯、制圖：李娜

出品：新疆日報(bào)社（集團(tuán)）

指導(dǎo)單位：中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)傳播局、新疆維吾爾自治區(qū)黨委網(wǎng)信辦

協(xié)作單位：新疆維吾爾自治區(qū)文物局、新疆維吾爾自治區(qū)文博院、新疆維吾爾自治區(qū)博物館

支持單位：中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展基金會

部分資料來源：伊犁州博物館微信公眾號