堅(jiān)持立德樹(shù)人 落實(shí)“五育”并舉

2025-03-27 10:21:12    來(lái)源: 天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)原創(chuàng)

  新疆師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副教授 阿布利米提·艾克木

  ■要站在確保黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的高度,堅(jiān)持立德樹(shù)人、落實(shí)“五育”并舉,塑造立德樹(shù)人新格局,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展

  3月6日,習(xí)近平總書(shū)記在看望參加政協(xié)會(huì)議的民盟民進(jìn)教育界委員時(shí),充分肯定廣大教育界人士積極投身教育強(qiáng)國(guó)建設(shè),推動(dòng)“五育”并舉、立德樹(shù)人邁出新步伐,并強(qiáng)調(diào)“必須堅(jiān)持正確辦學(xué)方向,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。

  “五育”并舉是新時(shí)代黨的教育方針的重要內(nèi)容,也是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的內(nèi)在要求。中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)規(guī)劃綱要(2024—2035年)》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》),為我們?cè)诩涌旖ㄔO(shè)教育強(qiáng)國(guó)的新征程上,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作出系統(tǒng)部署。

  《綱要》明確提出,“深入實(shí)施素質(zhì)教育,健全德智體美勞全面培養(yǎng)體系,加快補(bǔ)齊體育、美育、勞動(dòng)教育短板?!蔽覀円驹诖_保黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的高度,認(rèn)真落實(shí)《綱要》任務(wù)安排,堅(jiān)持立德樹(shù)人、落實(shí)“五育”并舉,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。

  德智體美勞是人的全面發(fā)展的五個(gè)方面,它們共同構(gòu)成了一個(gè)人的完整素質(zhì)?!拔逵辈⑴e是指德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育并重發(fā)展,從馬克思“人的全面發(fā)展”理論來(lái)看,“五育”中的每一育都是彼此獨(dú)立、相互聯(lián)系、相互影響、互相依賴的辯證統(tǒng)一關(guān)系。推進(jìn)“五育”并舉,就要把“五育”融入學(xué)生的專業(yè)課程、日常管理和文化生活之中,從而形成一個(gè)整體的育人模式,在潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲中促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)。

  “五育”并舉是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在需求。相比傳統(tǒng)教育注重傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能來(lái)說(shuō),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展回應(yīng)時(shí)代要求,更加重視從整體與全面的角度培養(yǎng)學(xué)生,將學(xué)科知識(shí)與道德教育、創(chuàng)造性思維、身體素質(zhì)、社會(huì)適應(yīng)能力相結(jié)合,重點(diǎn)解決學(xué)生不完全發(fā)展和模式化發(fā)展的問(wèn)題。

  促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,落腳點(diǎn)在于人的全面發(fā)展,其理念是一種聯(lián)系的觀點(diǎn)?!拔逵辈⑴e注重以人為本,主張“五育”相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)、相互溝通,形成以德育為方向保證和動(dòng)力、智育為知識(shí)和智力基礎(chǔ)、體育為物質(zhì)基礎(chǔ)、美育和勞動(dòng)教育為依托的共同育人體系,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

  當(dāng)前,教育界對(duì)“五育”并舉重視程度參差不齊,尤其是在體育、美育、勞動(dòng)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)上存在較大差異。對(duì)此,《綱要》針對(duì)性提出“落實(shí)健康第一教育理念,實(shí)施學(xué)生體質(zhì)強(qiáng)健計(jì)劃,中小學(xué)生每天綜合體育活動(dòng)時(shí)間不低于2小時(shí),加強(qiáng)校園足球建設(shè),有效控制近視率、肥胖率。推進(jìn)學(xué)校美育浸潤(rùn)行動(dòng)。實(shí)施勞動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成計(jì)劃,提升學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力、解決復(fù)雜問(wèn)題能力和社會(huì)適應(yīng)能力”,加快補(bǔ)齊體育、美育、勞動(dòng)教育短板。

  體育是教育的重要組成部分,其功能既包括鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì),也包括塑造品格、養(yǎng)成精神。長(zhǎng)期以來(lái),很多人只是將體育作為鍛煉身體的一種手段。實(shí)際上,體育的育人功能才是其最本質(zhì)的功能。我們不僅要重視體育強(qiáng)身健體的作用,更要發(fā)掘和弘揚(yáng)體育的育人功能。學(xué)校體育教育是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、提升學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上、頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)具有獨(dú)特作用,有助于實(shí)現(xiàn)以體育智、以體育心。因此,我們應(yīng)在加強(qiáng)體育教育上下大力氣,并基于育人功能設(shè)計(jì)和實(shí)施體育課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。

  美是純潔道德、豐富精神的重要源泉,美育是審美教育、情操教育、心靈教育,也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的教育,承擔(dān)著以美育人、以美化人、以美培元的使命,在教育高質(zhì)量發(fā)展中具有不可替代的作用。當(dāng)前,各地各類學(xué)校積極建設(shè)美育課程、開(kāi)展美育活動(dòng),在機(jī)制建設(shè)、師資培養(yǎng)、課程建設(shè)、實(shí)踐活動(dòng)等方面都取得了顯著成果。

  但從各地實(shí)踐情況來(lái)看,還存在審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈、激發(fā)創(chuàng)新活力的綜合性功能有待提升;學(xué)校、家長(zhǎng)等主體對(duì)美育的認(rèn)識(shí)片面;將美育局限在音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)學(xué)科,忽視其他學(xué)科的美育作用;重技能、輕素養(yǎng),將美育窄化為競(jìng)賽、考級(jí),以名次、等級(jí)衡量美育成效等現(xiàn)象。把美育納入學(xué)校人才培養(yǎng)全過(guò)程,讓所有學(xué)生享有接受高質(zhì)量美育的機(jī)會(huì),對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展、社會(huì)向美向善、國(guó)家教育興盛至關(guān)重要。為此,全社會(huì)要形成合力,整合資源、補(bǔ)齊短板,切實(shí)深化學(xué)校美育改革創(chuàng)新。

  強(qiáng)化勞動(dòng)教育,有利于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念,對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要意義。當(dāng)今社會(huì)一些不良風(fēng)氣和亂象,侵蝕學(xué)生的心靈,扭曲其價(jià)值觀念,助長(zhǎng)好逸惡勞、拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的思想。我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)勞動(dòng)教育,讓學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),使他們真正認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,讓他們明白勞動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量,社會(huì)發(fā)展中的各種難題只有通過(guò)創(chuàng)造性勞動(dòng)才能破解,從而樹(shù)立依靠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)獲取財(cái)富、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確思想觀念。

  勞動(dòng)教育具有豐富的內(nèi)涵和外延,勞動(dòng)教育的目標(biāo)具有多維性,包括培養(yǎng)勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)情感、勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)技能、勞動(dòng)思維等方面。勞動(dòng)教育還具有融通性,是德育、智育、體育和美育的基礎(chǔ),對(duì)于其他四育有著正向促進(jìn)作用,有利于實(shí)現(xiàn)以勞樹(shù)德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美,培育健全人格,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

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