堅持以正確的中華民族歷史觀闡釋新疆地區(qū)歷史

　　【深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想】

　　伊犁師范大學特聘教授、新疆社會科學院研究員 田衛(wèi)疆

　　新時代堅持以正確的中華民族歷史觀闡釋新疆地區(qū)歷史，對于我們正確認識新疆若干歷史問題，推進新時代新疆歷史敘事建構(gòu)，具有重要思想引導作用

　　2021年中央民族工作會議上，習近平總書記指出，“必須堅持正確的中華民族歷史觀，增強對中華民族的認同感和自豪感?！?022年7月，習近平總書記在新疆考察時強調(diào)，“中華文明是新疆各民族文化的根脈所在。要教育引導廣大干部群眾正確認識新疆歷史特別是民族發(fā)展史，樹牢中華民族歷史觀，鑄牢中國心、中華魂，特別是要深入推進青少年‘筑基’工程，構(gòu)筑中華民族共有精神家園?！绷暯娇倳涥P于加強和改進民族工作的重要思想，把堅持正確的中華民族歷史觀同鑄牢中華民族共同體意識、增進各族群眾“五個認同”有機結(jié)合起來，高屋建瓴，意義深遠，體現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理論創(chuàng)新品格。

　　歷史觀即人們對社會歷史的根本認識和基本觀點。中華民族歷史觀是人們對中華民族歷史的根本觀點和總的看法。正確的中華民族歷史觀以歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導，堅持中華文化立場，繼承弘揚中國傳統(tǒng)歷史觀的精華，科學準確地認識、理解、看待中華民族形成發(fā)展的歷史和規(guī)律，從而形成鑄牢中華民族共同體意識的立場、觀點和方法。

　　正確的中華民族歷史觀，植根于悠久的中國歷史、綿長璀璨的文化以及中華民族共同體形成發(fā)展的歷史環(huán)境。它是我們今天正確認識、科學揭示中國歷史發(fā)展軌跡和特征的哲學思考和邏輯開端，更是清晰認知現(xiàn)實和把握未來發(fā)展方向的重要理論和方法。

　　一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。正確的中華民族歷史觀要求我們堅持“歷史中國”與“現(xiàn)實中國”的統(tǒng)一，以更好認識我國各民族共同開拓中國疆域，共同建設偉大祖國的歷史；堅持中華民族是在中國特殊的歷史環(huán)境下，由自在到自覺共同凝結(jié)而成的自然結(jié)果；堅持中華文化是各民族文化的集大成，并成為中華民族共有精神家園，這是由中華文化主體性和包容性特質(zhì)所決定的。新時代堅持以正確的中華民族歷史觀闡釋新疆地區(qū)歷史，對于我們正確認識新疆若干歷史問題，推進新時代新疆歷史敘事建構(gòu)，具有重要思想引導作用。

　　新疆位處我國西北邊疆，歷史上是絲綢之路的重要通道。自古以來，新疆各族人民同全國人民一道共同開拓了祖國的遼闊疆域，共同締造了統(tǒng)一的多民族國家，共同書寫了輝煌的中國歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，共同培育了偉大的民族精神，為中國統(tǒng)一多民族國家形成發(fā)展的歷史作出了重要貢獻。新疆地區(qū)歷史無疑是我們偉大祖國悠久歷史中不可缺少的重要篇章。然而，新疆的邊疆區(qū)位屬性，多民族聚居的歷史文化特點，致使其歷史解讀闡釋工作異常復雜。特別是近代以來，美西方國家出于分化肢解中國的政治圖謀，以“西方中心論”為宗旨，采用歷史虛無主義手法，虛構(gòu)甚至歪曲中國歷史和中華民族形成演變進程，長期對新疆地區(qū)歷史肆意解構(gòu)篡改，在新疆歷史問題敘述中刻意“去中國化”，竭力否定新疆是中國固有領土、新疆自古以來就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存等客觀事實。這些錯誤觀點、荒謬結(jié)論混淆視聽，擾亂人心，對我國新疆地區(qū)歷史敘述體系構(gòu)建，以及新疆的思想文化建設和意識形態(tài)領域安全構(gòu)成嚴重危害。

　　基此可見，堅持正確的中華民族歷史觀，科學研究和準確闡釋新疆地區(qū)若干歷史問題，不僅關系中華民族的凝聚力、向心力，關系中國的統(tǒng)一和長治久安，關系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展，更是學術上正本清源、守正創(chuàng)新，構(gòu)建馬克思主義新疆史學研究的理論體系、史料體系和話語體系，推進新疆地區(qū)歷史研究工作不斷進步發(fā)展的現(xiàn)實要求。

　　堅持正確的中華民族歷史觀，就是要將新疆地區(qū)歷史的敘事和闡釋置于中國統(tǒng)一多民族國家形成發(fā)展的歷程中認識。

　　自西漢王朝設置西域都護府，新疆地區(qū)正式成為中國版圖的一部分。漢朝以后，雖然歷代中原王朝時強時弱，中央政權(quán)對新疆地區(qū)的管治時緊時松，但是任何一個王朝都把新疆視為故土，并行使著對該地區(qū)的管轄權(quán)。這既是中國統(tǒng)一多民族國家發(fā)展歷程的真實寫照，也是新疆地區(qū)和中原地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系日益密切和不斷深化的結(jié)果。歷史證明，中國傳統(tǒng)政治的大一統(tǒng)觀奠定了中華民族團結(jié)凝聚的深厚思想文化根基。崇尚國家統(tǒng)一，維護民族團結(jié)，一直以來都是包括新疆各族人民在內(nèi)的全體中國人民的共同意愿和永恒追求。在中國統(tǒng)一多民族國家的長期歷史演進中，新疆各族人民同全國人民一道為開拓中國廣袤疆域作出了重要貢獻。

　　堅持正確的中華民族歷史觀，就是要將新疆地區(qū)各民族發(fā)展進程置于中華民族共同體發(fā)展歷史中認識。

　　歷史上新疆是一個多民族聚居活動的地區(qū)，每個歷史時期都有不同部落、族群和民族大量進入新疆地區(qū)繁衍生息、交往融匯。新疆地區(qū)歷來是各民族共同開發(fā)建設和擁有的地方。歷史上在新疆地區(qū)生活的這些部族和民族，你中有我、我中有你。這些來自祖國各地的中華兒女帶來了不同的生產(chǎn)技術、文化觀念、風俗習慣，在交往交流交融中共同推進中華民族共同體建設，促進了新疆地區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展進步。近代以來，新疆面臨周邊諸列強環(huán)伺覬覦的惡劣環(huán)境，新疆各族人民同全國人民一道，休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共，在抵御外侮、反對分裂，維護國家統(tǒng)一和領土完整的歷史進程中，國家意識、中華民族的歸屬感和認同感不斷增強，為近代以來新疆各民族建設、保衛(wèi)祖國西北邊疆提供了堅實的思想文化基礎。

　　堅持正確的中華民族歷史觀，就是要將新疆地區(qū)文化演進軌跡置于中華文化的發(fā)展進程中認識。

　　文化是一個民族的魂魄，文化認同是民族團結(jié)的根脈。中華文化歷史悠久、光輝燦爛，承載著中華民族悠久歷史的根脈和魂魄，更是維系統(tǒng)一多民族國家延續(xù)綿長、人心凝聚的強大精神紐帶。新疆地區(qū)一直以來都是一個文化多元、多種宗教并存的地區(qū)，各民族文化始終在中華文化沃土中交流融匯、傳承發(fā)展，為中華文化發(fā)展繁盛作出了重要貢獻。事實證明，早在伊斯蘭文化傳入新疆地區(qū)之前，新疆各民族文化已在中華文明沃土中枝繁葉茂。例如，從漢朝設置西域都護府，“漢之號令班西域”，漢語文就是新疆各民族一直使用的官方通用語言文字，2000余年賡續(xù)不斷。由此可見，新疆各民族文化從一開始就打上了中華文化的印記，中華文化始終是新疆各民族的情感依托、心靈歸宿和精神家園，也是新疆各民族文化發(fā)展的動力源泉。

　　綜上所述，共同的歷史記憶和歷史認同應是新時代構(gòu)建中華民族共同體的思想文化根基。正確的中華民族歷史觀符合以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的必然要求，為新時代鑄牢中華民族共同體意識提供了重要的思想基礎和實踐指南。新時代堅持以正確的中華民族歷史觀闡釋新疆地區(qū)歷史，就能夠使我們自覺從中國歷史、中華民族、中華文化的整體高度和中國統(tǒng)一多民族國家歷史發(fā)展的宏觀視野，科學認識新疆地區(qū)歷史中的統(tǒng)一與割據(jù)、整體與局部、主流與支流的辯證關系，正確闡釋新疆地區(qū)與偉大祖國間不可分割的聯(lián)系、新疆地區(qū)各民族與中華民族大家庭血脈相連的關系，以及新疆各族人民在中國統(tǒng)一多民族國家形成發(fā)展進程中所作出的巨大貢獻。